烟雨楼中级词一班作业贴

《临江仙》今韵 水仙花
仙子凌波舒翠袖，飘飘衣袂无尘。嫣然一笑醉流云。弄妆羞不语，总叫月倾魂。
淡淡情怀思雅致，常于书案为邻。花笺小赋寄晨昏。莫言寒室冷，香气正怡人。



《临江仙》水仙花
开岁春迟寒未减，珠帘尽荡香风。生情楚楚玉玲珑。此番凝望处，恰似月华中。
休怪梅梢频弄影，前尘相约重逢。悠然纤指举金盅。这般深意久，醉后更从容。



2.分析（《踏莎行》）?

杨柳回塘 ·贺铸

杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语：当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。

分析
杨柳回塘，鸳鸯别浦，首二句表面点出地点 也带出了时间
绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香 红衣脱尽芳心苦。
承上句说出了大概的季节 绿萍疯涨，阻断了莲舟路。接着铺排
绿萍涨断莲舟路。 另一意思，我想去见某些人，可是条件不允许。断无蜂蝶慕幽香。是说也无期待的人来寻访
直到花飞香尽 表达了 不被赏识 自生自灭的哀伤
下片以情入景 一抹夕阳 几片阴云 零星细雨中 残荷在与骚人诉说着自己的悲哀与无奈
当年不肯嫁东风的清高孤傲 却都在西风中湮灭 煞尾，红衣脱尽，红颜易老，我的心因此苦闷不已
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《减字木兰花》水仙
暗香飘处，妩媚春声花呓语。万缕缠绵，绿卷冰魂纤点翩。
春光一盏，笑弄水天弦中侃。石畔轻欢，花间吟风月下仙。

《鹧鸪天》水 仙
雪影梅姿度妙芳，青衫春色满山窗。
雅闲霜后谁成侣，幽淡花前满袖香。
心淡隐，意深藏。冷烟扶疏傲颜妆。
蛾眉笑横春怀恍，几缕仙风浪漫扬。

《南乡子》水 仙
涧冷固娇嫦，金盏银台洞石梁。
冰骨雪花添逸趣，幽香，梅影相邀盏中狂。
君是自怅怅，月冷云山一镜芳。
玉涧翠枝花月皎，凄凉，怎奈情流枕梦乡。

《临江仙》 水 仙
翠袂秀颜玲巧影，云衫闲笑红媛。
水晶殿里作新鸳,眼凝杯案碧；清月伴凌仙。
淡送春容除夕暮，春江惟我轻暄。
白须翠袂听溪欢,清寒色正鲜；舞盏迎风翩。

《蝶恋花》水仙
轻溢露珠青荷荷；
孤作春花，翠舞漫娑娑。
烟水花迷情漾琐，绿怀乃下吴心堕。
往事临风声迹裹；
梢顶残花，独忆西江舸。
静思入怀萦寞卧，此生可了尘难磨？

《踏莎行》贺铸
杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮，行云带雨。依依似与骚人语：当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。
这一首咏物词咏的是红莲花。这首词中的莲花只因生长于回塘别浦，只能花开花落无人赏。在寂寞的环境里度过自己孤寂的一生。诗人以物喻人，词中孤傲的莲花正是一生怀才不遇贺铸的化身。
前三句景物描写渲染环境。回塘指的是是曲折的池沼，别浦指的是小水流入大水的地方，都是指红莲生长的地方。红莲的生长环境很美，有碧绿的叶为衬托，有依依杨柳为背景，又有鸳鸯为伴，更显现出红莲的清丽芳华了。可是，如此美艳的莲花，只因她所处地方偏僻，绿色浮萍厚密，阻断了莲舟的来路，没有可能被少女的双手来采摘。“断无”两句点出了红莲花处境的可悲，就连那些蜂蝶也断然不来，即便是幽香四溢。“断无”二字加重语气，突出红莲花因幽洁而绝无知音。当她花瓣凋落之后，结成莲蓬，也就是那苦味的“芳心”，这正是红莲花一生痛苦的象征。
我们再看下片。换头两句描写的是傍晚时候荷塘的景色：斜阳照在荷塘上，迎来流入的潮水，天上的行云又洒下一阵微雨。最后三句写的是红莲的内心世界，骚人这里指作者自己吧。在作者眼中，红莲似乎在向自己倾吐心曲，其实红莲的心思实际上是作者自己内心的独白。“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误”，莲花不肯与百花一样在春风中斗妍，这是她不同于凡花的高洁品格，然而也因此而落得寂寞一生，一旦秋天来临，红衣脱尽，芳心独苦，被秋风耽误。这正是红莲高傲品格和一生遭遇的概括。这首词贺铸将自己的思想、性格与社会环境凝聚成具体可感的红莲形象，是咏物词里的精品。

1吟水仙
鹧鸪天---咏水仙 一
翠袖婀娜掩玉腮，嫣然仙子下瑶台。
素心欲结玲珑貌，矜傲难凭寂寞怀。
情暗许，爱深埋。柔肠寸寸与谁裁。
莫言花事尘缘浅，一缕寒香入梦来。


鹧鸪天---咏水仙 二
记得前生水结缘，欲寻旧梦到人间。
不辞冰雪因情重，更占群芳顾影单。
思万缕，诉无言。新愁又上那眉弯。
痴心未释凭谁忆，漫把寒香注冷弦。


鹧鸪天---咏水仙 三
翠带云裳香正浓，窗前又见玉玲珑。
素心应许梅边客，秀骨堪怜岁末冬。
迎皓月，伴清风。世人谁解我情衷。
一帘幽梦深深锁，不与千娇百媚同。


鹧鸪天---咏水仙 四
欲展芳姿岁末时，寒香不允百花迟。
冰心胜雪颜如玉，秀骨凝魂韵若诗。
情脉脉，意痴痴。尘缘旧梦与谁知。
佛前曾许三生愿，借得清风寄我思。

鹧鸪天---咏水仙 五
一抹香痕梦不真，灵台修得女儿身。
玲珑似玉妆成韵，娴雅如诗开到春。
情万缕，怨三分。些些心事与谁云？
年年芳信无因果，苦守尘缘那个人。


2，分析贺铸词 《踏莎行》
杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮，行云带雨。依依似与骚人语。当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。


分析--

上阙起首两句，先写出出一个绿柳环绕曲折回环的、鸳鸯游憩的池塘。第三句“绿萍涨断莲舟路”意思是水面长满绿色的浮萍，连采莲小舟来往的路也被遮断了。莲舟路断，则荷花只能回塘中自开自落，无人欣赏与采摘。 四五两句写荷花寂寞地开落、无人欣赏。不但莲舟路断，无人采摘，甚至连蜂蝶也不接近，“无蜂蝶”也包含了并无过往游人，荷花只能寂寞中逐渐褪尽红色的花瓣，最后剩下莲子中心的苦味。下阕两句，夕阳的余辉，照映浦口的水波上，闪耀着粼粼波光，像是迎接晚潮；流动的云彩，似乎还带着雨意，偶尔有几滴溅落荷塘上。 接下来一句，写荷花晚风中轻轻曳，看上去似乎满怀感情地向骚人雅士诉说自己的遭遇与心境。结尾两句，巧妙地将荷花开放与凋谢的时节与它的生性品质、命运遭际联系一起，一方面表现出美人、君子不愿趋时媚俗的品质和严肃不苟的态度，另一方面又显示出他们年华虚度，怀才不遇的悲哀。全词描写皆为了诠释自己怀才不遇，没遇到知音的落寞情怀。

一、水仙花
1 《眼儿媚 水仙花》
恰似天仙出瑶池，玉露润冰肌。纤尘不染，芳华披翠，绝代娇姿。
何因侧面偷垂泪，何故久沉思。风云知否，星辰知否，谁可猜知。

2 《眼儿媚 水仙花》
立足冰池洁无尘，玉面翠衣裙。浓香弥散，娇姿灵秀，别样清纯。
年年岁末经霜雪，励志静修身。与梅相约，同松低语，不欲争春。

3 《眼儿媚 水仙花》
悄舞仙姿下瑶台，淡雅净无埃。纤腰妩媚，冰肌披翠，巧饰香腮。
何因岁末尘间住，曾诺伴梅开。不争春露，不争春色，为报春来。

二、分析（《踏莎行》）杨柳回塘 ·贺铸
杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语：当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。

净乐浅析：
株株杨柳，环绕着曲回的池塘。凌波别浦，游弋着对对鸳鸯。叠连的荷叶，阻断了莲舟的去向。此时的季节，定无蜂蝶前来觅香。红色的花瓣脱尽，只剩下莲心的苦凉。
夕阳返照着潮水，行云连带着暮雨的苍茫。残荷好似在与骚人倾诉，当年何故，不肯嫁与春风同百花齐放。如今竟无端地被秋风所误，平添了无奈和悲伤。
这首词，看是写秋天的残荷，却是在写人，是写一位容颜已衰的女子呢，还是在借景来抒发自己的心情呢？那就让读者自己去揣测吧。

浣溪沙——咏水仙
剔透玲珑水里栽，凌波碎步下瑶台。轻纱绿袂袭人来。
一世无争心自静，天生淡泊口羞开。窗前厅舍美书斋。

浣溪沙——咏水仙
玉立亭亭绿萼间，冰肌玉骨水中仙。清新淡雅赛幽兰。
屈子书怀香草美，楚王做梦女神欢。前生今世永相牵。

蝶恋花——咏水仙
玉骨轻纱微碎步。绿袂飘飘，疑是瑶台女。借水开花依石住。宓妃解佩君王赋。
双目盈盈歌妙舞。洛水逢迎，默默相无语。淡墨清风香玉露。惊残好梦无寻处。

2.分析（《踏莎行》）?
杨柳回塘 ·贺铸
杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语：当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。

词人贺铸生于宋代，一生郁郁不得志，借词表达自己怀才不遇的感情。词人以荷花自喻，赞颂荷花的同时也发泄了自己内心的不满。
词的上片写出荷花生长的环境和密密麻麻买的荷叶阻隔了采莲人的船进荷塘深处，更谈不上有蜜蜂蝴蝶闻香采蜜。这就像词人满腹文采。没人欣赏，留下的只有像荷花谢后的莲心一样的苦心。
词的下片意思写夕阳迎着潮的涨落，云浮雨洒，莲子好似对朋友倾诉，因为她不肯在春天开放，就受到秋霜的折磨和误解。词人又借荷花表达了自己不媚世俗，不被自己的朋友所理解，甚至还产生了误会。
这是为什么呢？那就是词人叹息自己生不逢时。

鹧鸪天.水仙
疑是湘娥临楚江，冰肌玉骨映红妆。
只应霜月足逢俏，不度春风争艳忙。
凝不语，漫思量。含颦染泪为谁伤？
心香暗许遥相寄，一别凌波归小窗。

1.《浣溪沙·咏水仙》
淡淡幽香亦醉人，也曾勾我几多魂。凌波仙子洗青裙。
不与群芳争日月，不攀松竹众豪门。终生伴水一清盆。

《鹧鸪天·水仙赞》
不倚松竹不效藤，唯欣净水一盆盈。冰肌自有如仙骨，脱俗无需世与争。
情默默，意萦萦，凌波仙子浣纱绫。暗香已压荼蘼倒，留待时人做比兴。

《巫山一段云·水仙赞》
玉面娇羞貌，芊芊处子身。一盆净水洗罗裙，寒岁度时人。
淡雅清高骨，芳香锁梦深。不攀豪势不沾尘，独领一年春。

2.分析（《踏莎行》）?
杨柳回塘 ·贺铸
杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语：当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。

注译：回环曲折的池塘边满是杨柳，鸳鸯嬉戏在江河之流的缓水处，绿色的浮萍阻断了采莲船的去路。更别提蜂蝶去寻花采蜜了，红色的花瓣掉落后，只剩下莲心的苦了。夕阳的回光返照在水面上，天上的行云包含着雨滴，就像依依的对诗人低语。当年荷花没有开在春季，现在无端的受到秋风的欺辱。

解析：这是一首咏荷花的词，作者咏物托情通过荷花高洁脱俗，耻于与群芳为伍，在秋风中自嗟自叹的遭遇寄寓自己孤芳自赏，失意寂寞的矛盾心理。
作者以荷花喻美人，以美人自喻。用拟人化手笔将荷花比作有形有感的美女，以荷花没人赏识、孤苦寂寞，芳华零落来形容自己孤芳自守、美人迟暮的哀感。巧妙地将咏物、拟人托寓结合在一起；虚实相应，神形兼具，堪称化工之笔。
作者还善于在情中布景，使情景交融如“杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路”短短十几个字就勾勒出一幅动静相间，深幽荒僻的环境氛围。“返照迎潮，行云带雨依依似与骚人语”三句话就将荷花在荷塘内屡经朝暮，饱受晴阴，蜂蝶不睬自开自谢的愁闷心里，表现得淋漓尽致。通过这种表现手法，使读者自然而然的产生了一种众芳芜秽，美人迟暮之感。

青裙玉立，细叶清池含露滴。
素雅花儿，宛若玲珑玉酒杯。
微风过处，摇曳仙姿同我语。
是述前身，千古湘江驻倩魂。 
2词作赏析 《踏莎行》杨柳回塘
　　　　贺铸　　
杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语：当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。

杨柳回塘，鸳鸯别浦， 交待了地点。
绿萍涨断莲舟路 为 断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。 做好了铺垫。
返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语 是 抒情。
当年不肯嫁春风，无端却被秋风误 。 表达了自己的一种人格 。

1、《鹧鸪天 水仙》
池水清清照玉容，娇腮胜雪袂欺葱。
无心以貌来争妍，着意分香沁脾胸。
松竹气，蕙兰同。凌波欲去且留中。
岁寒得子西窗伴，日日如春不厌冬。

《临江仙 水仙》格二

玉面赛脂欺雪，幽香入袖盈门。
凌波一顾宓妃神。
莫非思念久，幻化降凡尘。
洛水悠悠依旧，苍山寂寂无人。
曾经往事忆犹新。
缘何分两界？伤痛噬离魂。

2、分析（《踏莎行》）

杨柳回塘 •贺铸
杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语：当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。
贺铸的这首《踏莎行》看上去是咏荷花，实际上是以荷花自喻。词人用以比喻自己的不得意是因着不被人所引见，有千里马，而没有伯乐。托喻非常委婉。词人以荷花的幽香，来比自己的品德；以蜂蝶的不至，来比朝廷当权者对自己的全不欣赏，令人惋惜。词人暗示自己虽然有才有德，却不为人所知，不为人所用，只能是终身郁郁不得志。将花比人，处处双关，写得水到渠成，词尽意未尽。
下片起句推开一层，情中写景。这样写景，又写了词人的情感和性格。词人已经花即是人，人即即是花，人花合一了。词人倒出了自己由于性格与当时的社会格格不入，始终仕途崎岖，命运坎坷的感慨。

作业1：

浣溪沙 水仙花(一)

碧箸轻分玉搔头，香沉罗袜倩含羞。一池洁本几多愁。
洛浦千寻终不够，凌波一醉意难休，缥缃行里做书囚。


浣溪沙 水仙花（二）

仙子凌波犯寒开，玲珑娇好玉人腮，东风不解费思猜。
虽说春光无限好，偏爱冰洁素衣裁，不输姹紫暗香来。

浣溪沙 水仙花（三）

六出邀来玉婷扶，盈盈水上雅客初，霜天寒砺降仙株。
若把仙株堪一拟，如何浊酒病身无，花心人面两相濡。

浣溪沙 水仙花（四）

跃上梅台绿映红，共生傲骨汉唐风。银台玉盏摒俗慵。
坐爱花间凝视久，不教眉下负了冬。高山遗韵更情浓。


作业2： 贺铸《踏莎行》

杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲花路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。

返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语：当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。

这首词用了比兴的手法，利用联想，由此及彼，见文抒意。在我们的生活中，有许多的事物可以类比，情感可以相通的。贺铸的这首《踏莎行》看上去是咏荷花，实际上是以荷花自喻。

上半阙，词人用以比喻自己的不得意是因为不被人所引见，有千里马，而没有伯乐。托喻非常委婉。

下阕，词人倒出了自己由于性格与当时的社会格格不入，始终仕途崎岖，最终却落得个红衣尽脱，芳心独苦的处境，因而命运坎坷多桀。

画堂春 咏水仙
含香皓素傲瑶池，凌波仙子娇姿。
凝眸柔媚月儿知，玉婉冰肌。
玉立婷婷醉韵，寒梅羞涩相离。
凡心扰我几多时，缕缕情丝。

作者用比兴来表现，就荷花句句双关，以荷花暗比自己，写出了“断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦”以荷花之所在荷塘，咏物似人，自开自落，无人采摘。世事沧桑、人情冷暖。豪无牵强之意。

作业一
减字木兰花 咏水仙

瑶池旧客，未改裙裾青翠色。
瘦影凌寒，一点孤怀最可怜。

冷窗听雪，哪片飞花知旧约？
弱水一瓢，恰诉曾今事已遥。

作业二
分析贺铸《踏莎行》
踏莎行 贺铸
杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语。当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。

这篇首句状景造境非常优美，起拍不凡，引人入胜。紧接着，“绿萍涨断莲舟路。”“绿萍”之生于莲池，甚至涨断了小船往来的路径，可见其繁茂旺盛！然而，一个“断”字告诉我们，词人要表达的，绝对不仅仅是这种“繁茂”。果然，紧接着又说“断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。”不但莲舟路断，无人采摘，甚至连蜂蝶也不接近，“无蜂蝶”也包含了并无过往游人，荷花只能寂寞中逐渐褪尽红色的花瓣，最后剩下莲子中心的苦味。这里俨然将荷花比作亭亭玉立的美人，“红衣”、“芳心”，都明显带有拟人化的性质。上片尽诉莲花之孤苦，清清楚楚的呈现了“高洁”背后的“代价”
下片说：“返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语”通过景物的描写，进一步烘托了“芳心苦”，此处意象丰富，情境描写非常饱满，进一步巧妙地运用拟人，赋予了物象以鲜活的生命色彩，当然，也能透视出感情色彩。最后一笔，实在堪妙，尽管也是前人句中化处，但是丝毫不影响这里的艺术水准。荷花开与夏天，与春风无缘，这本来是自然现象，但是在词人的眼中，这种现象又是人情世事的反映，回想起来，人生莫不如是——一次次的错过选择，一次次的傲视现实拥有，然而只有被现实一次次的教训之后，才会幡然醒悟。无关乎对错，只留下唏嘘不已！

1:分析贺铸的《踏莎行》
踏莎行——贺铸
杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语。当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。

这是一首咏物词，词中隐然将荷花比作一个幽洁贞静，身世飘零的女子，借以寄寓才士沦落不遇的感慨。

上阙起首两句先画出一个绿柳环绕、鸳鸯游憩的池塘，见荷花所处环境的优美。水上鸳鸯，双栖双宿，常作为男女爱情的象征，则又与水中荷花的幽独适成对照，对于表现它的命运是一种反衬。
第三句“绿萍涨断莲舟路”意谓因水面不甚宽广，池塘中很容易长满绿色的浮萍，连采莲小舟来往的路也被遮断了。莲舟路断，则荷花只能回塘中自开自落，无人欣赏与采摘。句中“涨”定“断”字，都用得真切形象，显现出池塘中绿萍四合、不见水面的情景。
四五两句写荷花寂寞地开落、无人欣赏。断无，即绝无。不但莲舟路断，无人采摘，甚至连蜂蝶也不接近，“无蜂蝶”也包含了并无过往游人，荷花只能寂寞中逐渐褪尽红色的花瓣，最后剩下莲子中心的苦味。这里俨然将荷花比作亭亭玉立的美人，而“红衣脱尽芳心苦”则显示了她的寂寞处境和芳华零落的悲苦心情。这两句是全词的着力之笔，也是将咏物、拟人、托寓结合得天衣无缝的化工之笔。既切合荷花的形态和开花结实过程，又非常自然地绾合了人的处境命运。此二句形神兼备，虚实结合，将词人内心的情感表达得极为动人。
下阕两句，描绘夏秋之际傍晚雨后初晴的荷塘景色，形象地烘托了“红衣脱尽”的荷花黯淡苦闷的心境。夕阳的余辉，照映浦口的水波上，闪耀着粼粼波光，像是迎接晚潮；流动的云彩，似乎还带着雨意，偶尔有几滴溅落荷塘上。
接下来一句，写荷花晚风中轻轻曳，看上去似乎满怀感情地向骚人雅士诉说自己的遭遇与心境。这仍然是将荷花暗比作美人。着一“似”字，不但说明这是词人的主观感觉，且将咏物与拟人打成一片，显得非常自然。说荷花“似与骚人语”，曲尽它的情态风神，显示了它的幽洁高雅。蜂蝶虽不慕其幽香，骚人却可听它诉说情怀，可见它毕竟还是不乏知音。
结尾两句，巧妙地将荷花开放与凋谢的时节与它的生性品质、命运遭际联系一起，一方面表现出美人、君子不愿趋时媚俗的品质和严肃不苟的态度，另一方面又显示出他们年华虚度，怀才不遇的悲哀
桃杏一类的花，竞相春天开放，而荷花却独夏日盛开，“不肯嫁春风”，正显示出它那不愿趋时附俗的幽洁贞静个性。然而秋风一起，红衣落尽，芳华消逝，故说“被秋风误”。“无端”与“却”，含有始料所未及的意蕴。这里，有对“秋风”的埋怨，也有自怨自怜的感情，而言外又隐含为命运所播弄的嗟叹，可谓恨、悔、怨、嗟，一时交并，感情内涵非常丰富。这两句同样是荷花、美人与词人三位而一体，咏物、拟人与自寓的完美结合。


2：咏水仙
（1）临江仙（水仙）
玉涧仙姿凝月色，娉婷俱见天真。嫣然浅笑画堂温。薰香盈满袖，雅韵伴梅魂。
罗袜凌波寒水伫，洁心只向东君。翩翩翠袖挽新春。微倾稽一礼，馨语送芳芬。

（2）蝶恋花（水仙）
砚舍简居心不怨，水佩佳人，洋溢春无限。岂是岁寒能改变？冰心玉洁同梅伴。
谁把东君相顾晚？淡伫凌波，风过馨香远。翠袖玉容情款款， 盈盈波上清眸盼。

（3）浣溪沙（水仙）
窗透清寒砚舍贫，冰心香雪动芳春。清真淡雅胜荷神。
罗袜凌波尘不染，翠衣向晓月难匀。为谁憔悴逸香魂？

【临江仙】咏水仙
翠袖寒云轻踏月，生来水佩兰情。凌波寻觅恨浮生。凝眉低不语，茕影待谁迎？
曾步红尘杯月满，与君琴瑟和鸣。而今只对玉台倾。杨花扶我梦，梦醒碎如萍。


【蝶恋花】咏水仙
岁晚清幽香缕缕，不绾春风，凌雪芬芳吐。顾影依窗朝夕暮，重重心绪何人语。
自别凌波归洛浦，尺素成烟，水隔天涯路。还倩陈王今再赋，蓬莱风拂霞衣楚。


【浣溪沙】咏水仙

偶遇湘娥浮素云，凌波罗袜绿裙新。似曾相识梦中人。
别后时常诗少韵，忆来总是泪添痕。寒窗月下酒谁温？

解析贺铸的《踏莎行》
作品原文
杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮，行云带雨。依依似与骚人语。当年不肯嫁春风，无端却却被西风误。
（1）词人在上片通过对周围的环境和荷花“红衣脱尽芳心苦”的正面描写，突出了寂寞地开落、无人欣赏的荷花形象特征；下片将荷花比作美人，似与骚人语，不肯嫁春风，曲尽它的情态风神；显示了荷花的幽洁高雅。
（2）水上鸳鸯，双栖双宿，常作为爱情的象征，在此与水中荷花的幽独形成对照，用反衬手法表现了荷花的悲凉命运；作者在词中还将荷花比作一位幽洁贞静、身世飘零的女子，由荷花的美丽转入她不幸的命运。借以抒发才士沦落不遇的感慨；<踏莎行>全篇咏写荷花，运用了托物言志的手法，词人以荷花自况，以荷花的清亮绝俗和难免凋零清苦，寄托个人身世的感喟.后两句同样是荷花、美人与词人三位而一体，咏物、拟人与自寓的完美结合。

作业一
南乡子·咏水仙
梅语
本是住蓬莱，贪恋红尘二月开。一盏清波寻旧梦，银台。留得冰心入梦来。
就算各天涯，也把相思细细栽。只为曾经痴许诺，情怀。付与春光两不猜。

作业二
分析贺铸的《踏莎行》
踏莎行——贺铸
杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语。当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。

这是借物托情喻人的一首词，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香。这两句写出了作者当时的环境。自己不被重用。红衣脱尽芳心苦。暗指自己郁郁不得志的烦闷心情。借物托情，自然妥当。
返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语，这句表面是写荷塘景色，实际是写自己经历的风风雨雨。当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。
这两句，是作者对自己经历的事情的反思，自己想要施展抱负最终自己的雄心壮志却被无情的现实打败了。这首词，借荷花的高洁来表现自己品性，花人合一景语就是情语，值得借鉴学习。

为枫染清秋交作业
作业一
浣溪沙·咏水仙
枫染清秋
浣溪沙·水仙
袅袅湘妃一聘婷，瑶台梦醒黛眉清，水裙款款步轻盈。
何叹平生香气短，常随雅韵句先成。尊前莫问为谁生？

作业·二
踏莎行 / 贺铸
杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语：当年不肯嫁东风，无端却被秋风误。
这首词是咏荷花的，暗中以荷花自比。
起两句写荷花所在之地。“回塘”是位于迂回曲折之处的池塘。“别浦”是不当行路要冲的水口。荷花在回塘、别浦，就暗示了她处于不容易被人发现，因而也不容易为人爱慕的环境之中。“杨柳、鸳鸯”，用来陪衬荷花。杨柳在岸上，荷花在水中，一绿一红，着色鲜艳。鸳鸯是水中飞禽，荷花是水中植物，用鸳鸯来陪衬荷花的美丽，非常自然。
第三句由荷花的美丽转入她不幸的命运。古代诗人常以花开当折，比喻女子年长当嫁和男人学成当仕。以荷花之不见采由于莲舟之不来，莲舟之不来由于绿萍之断路，来比喻自己不见用是由于被人汲引之难，被人汲引之难是由于仕途之有碍。托喻非常委婉。
第四句再作一个比譬。荷花既生长于回塘、别浦，而莲舟又被绿萍遮断，不能前来采摘，哪么能飞的蜂与蝶该是可以来的吧。然而不幸的是，这些蜂和蝶又不知幽香之可爱慕，断然不来。 比在上位者对自己的全不欣赏。
歇拍承上面两譬作结，莲舟不来，蜂蝶不慕，那美而香的荷花，终于只有自开自落而已。“红衣脱尽”是指花瓣飘零，“芳心苦”是指莲心有苦味。在荷花方面，是设想其盛时虚过，旋即凋败；在自己方面说，则是虽然有才有德，却不为人知重，以致志不得行，才不得展。终于只有老死牖下而已。这些都是令人感到非常痛苦的。将花比人，处处双关，而毫无牵强之迹。
过片“返照”二句，所写仍是回塘、别浦之景色。落日的余晖，返照在荡漾的水波之上，迎接着由浦口流入的潮水。天空的流云则带着点点微雨，洒向荷塘。这两句不仅本身写得生动，而且还暗示了荷花在塘、浦之间自开自落，为时已久，屡经朝暮，饱历阴晴而始终无人知道，无人采摘。也比喻自己在生活经历中，遭遇过多少世事沧桑、人情冷暖。
“当年”两句，以文言，是想象中荷花对骚人所倾吐的言语；以意言，则是作者的“夫子之道”。行文至此，花既是人，人既是花，合二为一了。“当年不肯嫁东风”，含有她具有不愿意和其它花一样地争妍取怜那种高洁的、孤芳自赏的性格在内。这是写荷花的身份，同时也是在写作者自己的身份。但是，当年不嫁，虽然是由于自己不肯，而红衣脱尽，芳心独苦，岂不是反而没由来的被秋风耽误了吗？这又反映了作者由于自己性格与社会风习的矛盾冲突，以致始终仕途崎岖，沉沦下僚的感叹。

一、咏水仙习作4首
1、临江仙
立足盈盈一水，笑迎猎猎风寒。瑶池仙子落人间。清容涵碧玉，翠袖曳长兰。
弱质堪称奇绝，多情自古传言。暗香浮动绕阶前。颦峨如有怨，怨也惹人怜。
　
2、蝶恋花
不与百花争艳丽。淡扫蛾眉，婉约清波里。水佩风裳香细细，为谁年夜窗前立？
身赴潇湘终不悔。前世今生，魂为斯人系。炮竹声声除旧岁，谁怜灯下伊憔悴！

3、鹧鸪天
出水冰肌不染尘，轻愁薄怨翠眉颦。年年窗下迎新岁，夜夜风前证果因。
情不老，梦无新。眸前总见旧时人。三千寂寞凭谁诉？月影婆娑又一春。

4、减兰
凌波仙子，相约罗浮前后至。翠袖藏春，不染喧嚣半点尘。
轻颦浅笑，哪管门前霜雪恼。摇曳华堂，屋角平添一段香。


二、分析贺铸的《踏莎行》
这是借物托情喻人的一首词，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香。这两句写出了作者当时的环境。自己不被重用。红衣脱尽芳心苦。暗指自己郁郁不得志的烦闷心情。借物托情，自然妥当。
返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语，这句表面是写荷塘景色，实际是写自己经历的风风雨雨。当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。
这两句，是作者对自己经历的事情的反思，自己想要施展抱负最终自己的雄心壮志却被无情的现实打败了。这首词，借荷花的高洁来表现自己品性，花人合一景语就是情语，值得借鉴学习。

临江仙 咏水仙

1.一剪清眸犹带水，云开半掩霓裳。翩如飞燕舞潇湘。风来频呓语，月下梦悠长。
可是仙宫寂寞了，来时不问严霜？盈盈浅笑淡梳妆。携来春几度，岁岁为谁香？

2.
一剪清眸堪照水，盈盈顾盼流光。何时飞燕倚新装。凌波羞不语，临月袅余香。
久伫凝神终不释，冰肌偏对寒霜？潇湘梦里几柔肠？痴情化玉骨，浅笑入诗行。

临江仙 水仙
澹荡烟波谁久伫，凌寒独放清幽。芳馨丝屡诉难休，平生多少愿，恐被水云收？
环佩而今犹在手，陈王踪迹何求。凌波岁岁枉凝眸，前盟依旧在，蝶梦怎堪留。

浣溪沙 水仙
文/月儿
衣袂飘飘不染尘，含羞浅笑醉流云。清波婉约渡晨昏。
玉叶青青花有梦，情怀淡淡品还纯。樽前莫问为谁人。


2.分析（《踏莎行》）

杨柳回塘 ·贺铸

杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语：当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。

起两句写荷花所在之地。“回塘”，位于迂回曲折之处的池塘。“别浦”，不当行路要冲之处的水口。荷花在回塘、别浦，就暗示了她处于不容易被人发现，因而也不容易为人爱慕的环境之中。“杨柳”、“鸳鸯”，用来陪衬荷花。
第三句由荷花的美丽转入她不幸的命运。以荷花之不见采由于莲舟之不来，莲舟之不来由于绿萍之断路，来比喻自己之不见用由于被人汲引之难，被人汲引之难由于仕途之有碍。托喻非常委婉。
　　第四句再作一个比譬。荷花既生长于回塘、别浦，莲舟又被绿萍遮断，不能前来采摘，那么能飞的蜂与蝶该是可以来的吧。然而不幸的是，这些蜂和蝶，又不知幽香之可爱慕，断然不来。这是以荷花的幽香，比自己的品德；以蜂蝶之断然不来，比在上位者对自己的全不欣赏。
　　歇拍承上两譬作结。莲舟不来，蜂蝶不慕，则美而且香的荷花，终于只有自开自落而已。“红衣脱尽”，是指花瓣飘零；“芳心苦”，是指莲心有苦味。在荷花方面说，是设想其盛时虚过，旋即凋败；在自己方面说，则是虽然有德有才，却不为人知重，以致志不得行，才不得展，终于只有老死牖下而已，都是使人感到非常痛苦的。将花比人，处处双关，而毫无牵强之迹。
　　过片推开一层，于情中布景。“返照”二句，所写仍是回塘、别浦之景色。落日的余辉，返照在荡漾的水波之上，迎接着由浦口流入的潮水。天空的流云，则带着一阵或几点微雨，洒向荷塘。这两句不仅本身写得生动，而且还暗示了荷花在塘、浦之间，自开自落，为时已久，屡经朝暮，饱历阴晴，而始终无人知道，无人采摘，用以比喻在自己的生活经历中，也遭遇过多少世事沧桑、人情冷暖。这样写景，就同时写出了人物的思想感情乃至性格。
　　“依依”一句象征自己的芳洁，所以词中才也设想荷花于莲舟不来，蜂蝶不慕，自开自落的情况之下，要将满腔心事，告诉骚人。但此事究属想象，故用一“似”字。词中，作者以荷花（香草）自比，非常明显，而结尾两句，又因以“嫁”作比，涉及女性，就同样也将这三者连串了起来。
　　“当年”两句，以文言，是想象中荷花对骚人所倾吐的言语；以意言，则是作者的“夫子自道”。行文至此，花即是人，人即是花，合而为一了。“当年不肯嫁春风”，是反用张先的《一丛花令》“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风”，一看即知，而荷花之开，本不在春天，是在夏季，所以也很确切。春天本是百花齐放、万紫千红的时候，诗人既以花之开于春季，比作嫁给春风，则指出荷花之“不肯嫁春风”，就含有她具有一种不愿意和其它的花一样地争妍取怜那样一种高洁的、孤芳自赏的性格的意思在内。这是写荷花的身分，同时也就是在写作者自己的身分。但是，当年不嫁，虽然是由于自己不肯，而红衣尽脱，芳心独苦，岂不是反而没由来地被秋风耽误了吗？这就又反映了作者由于自己性格与社会风习的矛盾冲突，以致始终仕路崎岖，沉沦下僚的感叹。
　　

1、浣溪纱、水仙花
缕缕清香何处开?凌波仙子下瑶台，嫣然一笑耳边挨。
只为前缘寻旧梦，不随春露踏尘埃，一瓶清水记曾来。

2.分析《踏莎行》
杨柳回塘 ·贺铸
杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语：当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。

词人贺铸生于宋代，一生郁郁不得志，借词表达自己怀才不遇的感情。词人以荷花自喻，赞颂荷花的同时也发泄了自己内心的不满。
词的上片写出荷花生长的环境，没有有蜜蜂蝴蝶闻香采蜜。这就像词人满腹文采。没人欣赏，留下的只有像荷花谢后的莲心一样的苦心。
词的下片意思写夕阳迎着潮的涨落，云浮雨洒，莲子好似对朋友倾诉，因为她不肯在春天开放，就受到秋霜的折磨和误解。词人又借荷花表达了自己不媚世俗，不被自己的朋友所理解，甚至还产生了误会，这是为什么呢？那就是词人叹息自己生不逢时。

蝶恋花/水仙花
玉立仙姿临水照，翠袖罗裳，最是玲珑巧。明月有情花醉了，东君无意将春报。
脂蕊含娇谁比俏？飘渺香云，真个佳人貌。伴我窗前凭远眺，盈枝翘首皆微笑。
《踏莎行》贺铸　　

　　杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语：当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。

　　这首词是咏荷花的，暗中以荷花自比。诗人咏物，很少止于描写物态，多半有所寄托。因为在生活中，有许多事物可以类比，情感可以相通，人们可以利用联想，由此及彼，发抒文外之意。
起两句写荷花所在之地，杨柳在岸上，荷花在水中，一绿一红，着色鲜艳。鸳鸯是水中飞禽，荷花是水中植物，本来常在一处，一向被合用来作装饰图案，或绘入图画。用鸳鸯来陪衬荷花之美丽，非常自然。第三句由荷花的美丽将花比人，处处双关，而毫无牵强之迹。转入她不幸的命运。以荷花之不见采由于莲舟之不来，莲舟之不来由于绿萍之断路，来比喻自己之不见用由于被人汲引之难，被人汲引之难由于仕途之有碍。托喻非常委婉。第四句再作一个比譬。过片推开一层，于情中布景。在这首词中，作者以荷花（香草）自比，非常明显，而结尾两句，又因以“嫁”作比，涉及女性，就同样也将这三者连串了起来。春天本是百花齐放、万紫千红的时候，诗人既以花之开于春季，比作嫁给春风，则指出荷花之“不肯嫁春风”，就含有她具有一种不愿意和其它的花一样地争妍取怜那样一种高洁的、孤芳自赏的性格的意思在内。这是写荷花的身分，同时也就是在写作者自己的身分。但是，当年不嫁，虽然是由于自己不肯，而红衣尽脱，芳心独苦，岂不是反而没由来地被秋风耽误了吗？这就又反映了作者由于自己性格与社会风习的矛盾冲突，以致始终仕路崎岖，沉沦下僚的感叹。由于古代诗人习惯于以男女之情比君臣之义、出处之节，以美女之不肯轻易嫁人比贤士之不肯随便出仕，所以也往往以美女之因择夫过严而迟迟不能结婚以致耽误了青春年少的悲哀，比贤士之因择主、择官过严而迟迟不能任职以致耽误了建立功业的机会的痛苦。